Заповедник «Остров Хортица»
Впервые остров Хортица, что на Днепре, упоминается в летописях в 1103 году. Географическое положение делало его важным стратегическим объектом, недаром в XIV–XV вв. здесь располагалась русская крепость. А в следующем столетии на Хортицу пришли запорожские казаки. Князь Дмитрий Вишневецкий, происходивший из рода Гедиминовичей, в 1550 году унаследовал Черкасское и Каневское воеводства. Чтобы противостоять туркам и татарам, Вишневецкий собрал верных ему казаков и построил на Хортице первый укрепленный городок. Именно здесь князь собирал свою дружину, а затем отправлялся в дерзкие походы на турецкие города.
В 1617–1618 годах при гетмане Петре Конашевиче-Сагайдачном на Хортице были построены новые укрепления и казацкие курени. А в январе 1648 года неподалеку от Хортицы казаки под командованием Богдана Хмельницкого разгромили лагерь польских правительственных войск. Так начиналась Освободительная война 1648–1654 годов.
В сентябре 1965 года остров стал Государственным историко-культурным заповедником, а в 1974-м Хортица и прилегающие скалистые образования были объявлены геологическим заказником «Днепровские пороги». 5 апреля 1993 года остров Хортица — колыбель украинского казачества — получил статус Национального заповедника.
Заповедник «Софиевка»
Национальный дендрологический парк «Софиевка» — парк Ботанического сада Национальной академии наук Украины, расположенный в северной части города Умань Черкасской области, на берегах реки Каменки, является выдающимся памятником ландшафтного типа мирового садово-паркового искусства конца XVIII — первой половины XIX в. В нем произрастает свыше 2000 видов деревьев и кустов (местных и экзотических).
Парк «Софиевка» основан в 1796 году польским магнатом Станиславом Щесным (Феликсом) Потоцким, назван в честь его жены Софии Витт-Потоцкой и подарен ей ко дню именин в мае 1802 года. Автором топографического и архитектурного проекта и руководителем строительства парка был назначен польский военный инженер Людвиг Метцель.
Каменец-Подольская крепость
В древнерусских летописях город Каменец-Подольский упоминается с 1196 года. В те времена он входил в состав Галицко-Волынского княжества. Больше столетия в городе на реке Смотрич хозяйничали монголо-татары, и
только в 1360-х годах Каменец-Подольский был освобожден дружиной под командованием литовского князя Ольгерда.
Каменецкая крепость — это одно из самых неприступных оборонительных сооружений Украины. Она, как предполагается, сооружена в XIV в. на высоком скальном берегу Смотрича для защиты Турецкого моста — единственного возможного въезда в город. Первое известное описание Каменецкого замка относится к 1494 году. Со стороны города он имел ворота с башней, в северной стене были устроены Польные ворота. На вооружении гарнизона было 11 пушек и одна большая «тарасница».
В 1621 году под руководством королевского инженера Теофила Шомберга по голландскому образцу был построен Новый замок, приспособленный к обороне в условиях артиллерийской борьбы. Новый замок состоял из двух земляных полубастионов (в них находились казематы) и куртины, перед которыми был устроен сухой ров. До сих пор сохранились система подземелий, а также большинство каменных стен — эскарпа и контрэскарпа.
Киево-Печерская лавра
Во времена княжения Ярослава Мудрого на правом высоком берегу Днепра священник клира княжеской церкви на Берестове Илларион «ископа печерку малу двусажену», где в уединении проводил время в благодатных молитвах. Князь Ярослав, желая отстоять свою независимость как в делах государственных, так и делах церковных, вознамерился назначить на пост Киевского митрополита своего, русского священника. Выбор пал на Иллариона, приближенного к князю и известного своими богоугодными делами. Но после смерти Ярослава в 1054 году митрополит Илларион был снят со своего поста и заменен присланным из Царьграда митрополитом-греком. Лишившись своего сана, Илларион навсегда переселился в пещеру на берегу Днепра.
В это же время на святой горе Афон монаху Антонию, уроженцу города Любеч, явилась в видении Царица Небесная, повелевшая устроить на днепровских берегах новую обитель. Испросив благословения у игумена Афонского монастыря, Антоний отправился в Киев, где поселился в пещере
Иллариона. Стремившийся к отшельничеству Антоний в 1062 году выкопал в соседней горе пещеру, где и уединился для благодатных молитв (эта пещера стала началом Ближних, или Антониевых, пещер, названных так в противоположность прежним, Дальним, Феодосиевым).
В 1073 году был заложен первый камень храма Успения Божией Матери. Собор строился без малого 15 лет, к 1089 году была полностью завершена отделка здания фресковой росписью и мозаикой. Помимо Успенского собора на территории Печерского монастыря были построены Троицкая надвратная и Трапезная церкви (1108; здания, к сожалению, не сохранились), церковь Всех святых (1696–1698), церковь Воздвижения на Ближних (1700) и церковь Рождества Богородицы на Дальних (1696) пещерах, церковь Иоакима и Анны (XVI в.; перестроена в 1810), Великая колокольня (1731–1745) — самая высокая (96,5 м) на тот момент в Российской империи. Всего же на территории Лавры (а это 24 га) расположены 144 сооружения, 122 из которых относятся к памятникам истории и культуры.
Софийский собор
Считается, что строительство Софийского собора в Киеве было начато в 1037 году (некоторые ученые предполагают, что храм был заложен на двадцать лет раньше, при князе Владимире Святолавовиче). Согласно летописям, в 1036 году Ярослав Мудрый находился в Новгороде Великом, когда до него дошла весть о том, что печенеги «без числа» подступают к Киеву. Ярослав собрал дружину из варяг и новгородцев и выступил к Киеву. «На поле вне граде» сошлись печенеги и киевские дружины. Целый день бились противники, и только к вечеру одолел Ярослав печенегов и обратил их в бегство. Во славу своей победы Ярослав на том месте, где он одолел печенегов, и заложил храм. Русское православие, как известно, произошло из Византии, и потому новая церковь была названа в честь святой Софии, как и главный православный храм Константинополя. В переводе с греческого имя София означает «мудрая», отчего посвящение храма святой Софии воспринималось как символ христианской мудрости, знак победы православия над язычеством.
Херсонес Таврический
В 422–421 годах до н. э. греческие переселенцы из Гераклеи основали на западном берегу Карантинной бухты (юго-западный Крым, район современного Севастополя) город Херсонес. Этому городу-государству суждена была достаточно долгая жизнь — почти две тысячи лет. В III–V вв. уже нашей эры Херсонес постепенно попал в зависимость от Византийской империи. В IV в. здесь появилась первая христианская община. В августе 988 года Херсонес (который в древнерусских летописях именовался Корсунь) был захвачен киевским князем Владимиром Великим. По условиям мирного соглашения с византийцами, Владимир женился на Анне, сестре двух императоров — Константина и Василия. Здесь же, согласно общепринятой версии, он принял христианство, которое затем распространил на всю Киевскую Русь. В 1399 году город был полностью разрушен и сожжен ордами крымского хана Эдигея. Археологические раскопки на месте древнего города начались в 1827 году и продолжаются по сей день.
Хотинская крепость
На рубеже X и XI столетий киевский князь Владимир Великий присоединил огромную территорию от Карпат до Днестра к Киевскому княжеству. К этому времени историки и относят появление на днестровских берегах поселения под названием Хотин. В конце XI в. Хотин становится частью Теребовлянского княжества, затем переходит во власть галицких князей, ас 1199 года крепость на Днестре вошла в состав Галицко-Волынского княжества. Во второй половине XIV в. Хотин оказывается во власти Венгерского королевства, а затем переходит под власть молдавского господаря Стефана III Великого. В крепости разворачивается строительство. Стефан III, понимая огромное стратегическое значение Хотинского замка, лично руководил постройкой новых стен (высотой до 40 м и шириной более 6 м), трех башен и двух дворцов с обширной системой подземных помещений и ходов.